Procesos 36, II semestre 2012 5
estudios
Presentación
El presente dossier expone un conjunto de estudios desarrollados en la
Red de Investigación sobre América Latina,
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asociación dedicada a analizar los
procesos de inclusión y exclusión social, así como el establecimiento y la ne-
gociación de límites simbólicos en América Latina por medio de los conceptos
deetnicidad”, “ciudadanía” ypertenencia”, que tienen especial relevancia
para la región debido a que permiten un examen más informado de las líneas
de conflicto del pasado y presente de la región.
La Red es una asociación de investigación interdisciplinaria compuesta
por institutos de universidades alemanas en Colonia, Bonn, Bielefeld, Hanó-
ver y Münster en la que historiadores, antropólogos, estudiosos de la cultura
y sociólogos analizan las dinámicas de diferenciación e integración social,
mediante el uso de los tres conceptos antes señalados. Otra meta de la Red es
innovar los enfoques teóricos y metodológicos de los estudios del área social
y establecer un intercambio con la comunidad científica a través de conferen-
cias internacionales, talleres y cursos,
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con el propósito de fortalecer y ampliar
el marco institucional para la investigación sobre América Latina.
Desde la década de 1990 se observó el auge y la creciente influencia de
movimientos étnicos en el ámbito político de algunos países latinoamerica-
nos, sobre todo en los que tienen una alta proporción de población indígena,
1. Más información se puede encontrar en la página web de la red [www.kompetenznetz-
lateinamerika.de].
2. La Red de Investigación sobre América Latina se encuentra nanciada por el Ministerio
Federal de Educación e Investigación de Alemania (BMBF) en el marco de la iniciativa “Espacio
Libre para las Humanidades”, concediendo prioridad de nanciación para el “Fortalecimiento y
Desarrollo de las Ciencias Regionales (area studies)”.
DOSSIER:
Etnicidad, ciudadanía y pertenencia
en América Latina (siglos XIX-XXI)
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como Ecuador y Bolivia, donde dichos movimientos han logrado la proclama-
ción de constituciones que reconocen el carácter pluriétnico de sus habitantes.
En estrecho vínculo con lo mencionado están las demandas por el cumpli-
miento de los derechos civiles, especialmente de las comunidades indígenas
y afrodescendientes, además de la protesta contra las desigualdades sociales,
sean económicas, políticas o culturales (reclamo del reconocimiento de sus
costumbres, sus lenguas y el derecho a la tierra, entre otros). Sin embargo,
esta lucha no es nueva, pues la exigencia de participación política, igualdad
y trato como ciudadanos de pleno derecho apareció en el siglo XIX, tras las
guerras de Independencia.
En las últimas décadas también se puede constar la búsqueda de per-
tenencia de individuos o grupos, fenómeno que se ha intensificado por los
efectos de la globalización. En algunos casos se trata de un retorno a las raí-
ces y tradiciones que ha fortalecido a las comunidades en el ámbito local y
regional, en el contexto de procesos migratorios. Este hecho se observa tanto
en los movimientos de emigración hacia otras regiones del mundo como en la
migración interna, ya sea del campo a la ciudad o de ciudad a ciudad.
Los debates teóricos de los miembros de la Red sobre etnicidad, ciudada-
nía y pertenencia muestran que son conceptos parcialmente interdependien-
tes; su fortaleza metodológica emerge de la interacción con otros enfoques
teóricos o categorías de análisis complementarias, tales como clase, género,
espacio, “raza”, identidad, nacionalismo y los procesos de la formación de la
nación. Además, los tres conceptos analizados tienen un carácter dinámico y
están sujetos a la mutación histórica, pues su contenido semántico se modifica
con el tiempo, como es el caso de “ciudadanía”, que tiene acepciones distintas
en los siglos XIX y XX.
Todos los estudios de caso ponen su interés en los actores y su agencia,
cuyas concepciones de demarcación y pertenencia son mediadas por proce-
sos comunicativos que permiten situar el análisis en los procesos de nego-
ciación, los medios de comunicación, los símbolos y los discursos que crean
límites conducentes a la inclusión o la exclusión.
Los artícuLos deL dossier
Etnicidad, ciudadanía y pertenencia dan paso a la descripción analítica
del establecimiento de fronteras en su especificidad histórica y contextual,
en diversas regiones de América Latina y a escala global. El dossier presenta
estudios de casos, históricos y actuales, que consideran los debates teóricos
recientes.
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Jochen Kemner analiza la ciudadanía de los afrodescendientes en Cuba,
Brasil y los Estados Unidos, las sociedades esclavistas más populosas del si-
glo XIX en América. Enfoca los derechos políticos y sociales de los súbditos
y los ciudadanos, mediante el estudio de las cartas de libertad concedidas a
los antiguos esclavos, las cuales debían darles acceso a los mismos derechos
que tenía la población blanca. Sin embargo, en la cotidianidad, se mantuvie-
ron las restricciones que les impidieron una participación igualitaria, con el
argumento de que los “negros” hacían peligrar la seguridad pública y el orden
del Estado. El autor compara los derechos ciudadanos en los ámbitos de libre
movimiento, acceso a la enseñanza superior, sufragio y propiedad.
El artículo de Tobias Schwarz analiza cómo surgió la figura del extranjero
en las legislaciones de los países latinoamericanos, desde su Independencia
hasta finales de la década de 1930. El artículo expone los criterios de los
Estados nacionales para manejar la migración y la forma en que se intentó
integrar a los emigrantes en el cuerpo social, al tiempo que lo compara con lo
sucedido en Estados Unidos. De acuerdo al autor, la política migratoria en las
primeras décadas del siglo XIX estuvo relacionada con el modelo de “ciudada-
no ideal”, concepto mediante el cual los Estados definieron los requisitos para
el ingreso de extranjeros, al tiempo que contraponían las características de los
migrantes deseados con los rasgos negativos atribuidos a los “indeseables”,
con el argumento de “proteger a la nación”. Este proceso revela, en parte, el
auge del racismo durante el siglo XIX.
Marc-André Grebe estudia las constituciones promulgadas durante el pri-
mer tercio del siglo XIX, en lo que ahora es el Ecuador, donde examina las
demandas de los grupos étnicos de la Sierra por el derecho a la ciudadanía
y la participación política, a partir de la Constitución de Cádiz. Hace especial
hincapié en el análisis de los procesos de negociación para la participación
política de los grupos étnicos. En base al análisis de diversas fuentes, examina
las estrategias de argumentación de los dichos actores, bajo circunstancias
políticas cambiantes, como las que se mantuvieron en el período histórico
revisado.
Eva Youkhana centra su artículo en los conceptos de pertenencia y espa-
cio. Trabaja las formas de pertenencia religiosa y los procesos de construcción
de espacio de los migrantes latinoamericanos en Madrid. Dos estudios de
caso sirven a la autora para explorar el papel de la religión en la vida de los
migrantes, con especial atención en el análisis de las interconexiones entre las
diferentes concepciones de espacio, prácticas culturales y formas de pertenen-
cia. Al comparar las prácticas de diferentes grupos religiosos y sus puntos de
referencia (concretamente una iglesia católica y de un centro cultural autoges-
tionado) encuentra que no están vinculados a la institucionalidad religiosa y
observa tanto la continuidad como los cambios de formas de pertenencia ori-
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ginados desde la Colonia. También da cuenta de la forma en que los migran-
tes se manejan en el extranjero, en cuanto se refiere a este tipo de prácticas.
Daniela Célleri y Lara Jüssen ponen en debate un tema contemporáneo;
cuestionan la solidaridad étnica como un tipo de capital social, para lo cual
estudian el caso de los comerciantes migrantes kichwa-otavalo en La Compa-
ñía (Ecuador) y Madrid (España). Examinan los problemas generacionales y
sociales en una comunidad de Otavalo, causados por la migración estacional
de indígenas jóvenes, así como la solidaridad étnica entre miembros de la
misma comunidad en España. Indagan críticamente los conceptos de soli-
daridad étnica y capital social colectivo en las cadenas y redes de migrantes
kichwa-otavalo.
La Red agradece a Procesos: revista ecuatoriana de historia por la publi-
cación del presente dossier,
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el mismo que busca estimular la investigación
científica y animar la discusión interdisciplinaria sobre el uso y el valor de los
conceptos etnicidad, ciudadanía y pertenencia, cuyas vastas posibilidades de
aplicación son expuestas en los artículos que conforman este documento de
investigación.
Marc-André Grebe
Universidad de Bielefeld
3. La Red de Investigación sobre América Latina agradece especialmente a Guillermo
Bustos, director del Área de Historia de la Universidad Andina Simón Bolívar, Sede Ecuador
y editor de Procesos: revista ecuatoriana de historia, y al equipo editorial de esta revista
(Katerinne Orquera, Santiago Cabrera y Fernando Balseca). Mi gratitud se extiende, además,
a mis colegas de la Red, Sarah Albiez, Eva Youkhana y Tobias Schwarz, por los comentarios,
y a Michelle Löwenthal por la corrección del texto en castellano.


ISSN: 1390-0099

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